eucaristia

 

Le parole di Papa Francesco:

 

    

 

Cari fratelli e sorelle, buongiorno.

Nell’ultima catechesi ho messo in luce come l’Eucaristia ci introduce  nella comunione reale con Gesù e il suo mistero. Ora possiamo porci alcune  domande in merito al rapporto tra l’Eucaristia che celebriamo e la nostra vita,  come Chiesa e come singoli cristiani. Come  viviamo l’Eucaristia? Quando andiamo a Messa la domenica, come la  viviamo? È solo un momento di festa, è  una tradizione consolidata, è un’occasione per ritrovarsi o per sentirsi  a posto, oppure è qualcosa di più?

Ci sono dei segnali molto concreti per capire come viviamo tutto questo, come  viviamo l’Eucaristia; segnali che ci dicono se noi viviamo bene  l’Eucaristia o non la viviamo tanto bene. Il primo indizio è il nostro modo di guardare e considerare gli altri. Nell’Eucaristia Cristo attua  sempre nuovamente il dono di sé che ha fatto sulla Croce. Tutta la sua vita è un  atto di totale condivisione di sé per amore; perciò Egli amava stare con i  discepoli e con le persone che aveva modo di conoscere. Questo significava per  Lui condividere i loro desideri, i loro problemi, quello che agitava la loro  anima e la loro vita. Ora noi, quando partecipiamo alla Santa Messa, ci  ritroviamo con uomini e donne di ogni genere: giovani, anziani, bambini; poveri  e benestanti; originari del posto e forestieri; accompagnati dai familiari e  soli… Ma l’Eucaristia che celebro, mi porta a sentirli tutti, davvero come  fratelli e sorelle? Fa crescere in me la capacità di gioire con chi gioisce e di  piangere con chi piange? Mi spinge ad andare verso i poveri, i malati, gli  emarginati? Mi aiuta a riconoscere in loro il volto di Gesù? Tutti noi  andiamo a Messa perché amiamo Gesù e vogliamo condividere, nell’Eucaristia, la  sua passione e la sua risurrezione. Ma amiamo, come vuole Gesù, quei fratelli e  quelle sorelle più bisognosi? Per esempio, a Roma in questi giorni abbiamo visto  tanti disagi sociali o per la piaggia, che ha fatto tanti danni a quartieri  interi, o per la mancanza di lavoro, conseguenza della crisi economica in tutto  il mondo. Mi domando, e ognuno di noi si domandi: Io che vado a Messa, come vivo  questo? Mi preoccupo di aiutare, di avvicinarmi, di pregare per coloro che hanno  questo problema? Oppure sono un po’ indifferente? O forse mi preoccupo di  chiacchierare: Hai visto com’è vestita quella, o come com’è vestito quello? A  volte si fa questo, dopo la Messa, e non si deve fare! Dobbiamo preoccuparci dei  nostri fratelli e delle nostre sorelle che hanno bisogno a causa di una  malattia, di un problema. Oggi, ci farà bene pensare a questi nostri fratelli e  sorelle che hanno questi problemi qui a Roma: problemi per la tragedia provocata  dalla pioggia e problemi sociali e del lavoro. Chiediamo a Gesù, che riceviamo  nell’Eucaristia, che ci aiuti ad aiutarli.

Un secondo indizio, molto importante, è la grazia di sentirsi perdonati e  pronti a perdonare. A volte qualcuno chiede: «Perché si dovrebbe andare in  chiesa, visto che chi partecipa abitualmente alla Santa Messa è peccatore come  gli altri?». Quante volte lo abbiamo sentito! In realtà, chi celebra  l’Eucaristia non lo fa perché si ritiene o vuole apparire migliore degli altri,  ma proprio perché si riconosce sempre bisognoso di essere accolto e rigenerato  dalla misericordia di Dio, fatta carne in Gesù Cristo. Se ognuno di noi non  si sente bisognoso della misericordia di Dio, non si sente peccatore, è meglio  che non vada a Messa! Noi andiamo a Messa perché siamo peccatori e vogliamo  ricevere il perdono di Dio, partecipare alla redenzione di Gesù, al suo  perdono. Quel “Confesso” che diciamo all’inizio non è un “pro forma”,  è un vero atto di penitenza! Io sono peccatore e lo confesso, così comincia la  Messa! Non dobbiamo mai dimenticare che l’Ultima Cena di Gesù ha avuto luogo  «nella notte in cui veniva tradito» (1 Cor 11,23). In quel pane e in quel vino che offriamo e attorno ai quali ci raduniamo si rinnova ogni volta  il dono del corpo e del sangue di Cristo per la remissione dei nostri peccati. Dobbiamo andare a Messa umilmente, come peccatori e il Signore ci riconcilia.

Un ultimo indizio prezioso ci viene offerto dal rapporto tra la celebrazione  eucaristica e la vita delle nostre comunità cristiane. Bisogna sempre  tenere presente che l’Eucaristia non è qualcosa che facciamo noi; non è una  nostra commemorazione di quello che Gesù ha detto e fatto. No. È proprio  un’azione di Cristo! È Cristo che lì agisce, che è sull’altare. E’ un  dono di Cristo, il quale si rende presente e ci raccoglie attorno a sé, per  nutrirci della sua Parola e della sua vita. Questo significa che  la missione e l’identità stessa della Chiesa sgorgano da lì, dall’Eucaristia, e  lì sempre prendono forma. Una  celebrazione può risultare anche impeccabile dal punto di vista esteriore,  bellissima, ma se non ci conduce all’incontro con Gesù Cristo,  rischia di non portare alcun nutrimento al nostro cuore e alla nostra vita.  Attraverso l’Eucaristia, invece, Cristo vuole entrare nella nostra esistenza e  permearla della sua grazia, così che in ogni comunità cristiana ci sia coerenza  tra liturgia e vita.

Il cuore si riempie di fiducia e di speranza pensando alle parole di  Gesù riportate nel Vangelo: «Chi mangia la mia carne e beve  il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò nell’ultimo giorno» (Gv 6,54). Viviamo l’Eucaristia con spirito di fede, di  preghiera, di perdono, di penitenza, di gioia comunitaria, di preoccupazione  per i bisognosi e per i bisogni di tanti fratelli e sorelle, nella certezza  che il Signore compirà quello che ci ha promesso: la vita eterna. Così  sia!

San Pietro Udienza Generale del 12 febbraio 2014 (dal sito della Santa Sede)